镇圩瑶族乡成立于1984年，是南宁市三个民族乡和革命老区之一。位于上林县西北部，东部与塘红乡、忻城县北更乡交界，西南部与马山县古零镇接壤，南部和西燕镇毗邻，北面与马山县加芳乡相接。乡人民政府驻地镇马街，距县城43公里，距南宁市115公里。常住人口17522人(第七次全国人口普查)。
人口民族
2012年，乡辖怀因、正浪、排红、东罗、古登、洋造、正万、佛子、龙贵、望河等10个村委会和镇马1个社区居民委员会，167个村民小组、182个自然庄，7231户，其中农户5458户，总人口24978人，其中男13309人，非农业人口1459人、农村常住人口16978人，劳动力 11000人、外出务工8000人。瑶族7889人，占全乡总人口的31.6%。人口自然增长率7.69‰。全乡民族以壮族、瑶族为主。语言以瑶族方言为主，并有少部分壮语和汉语桂柳话。
截至2018年末，镇圩瑶族乡户籍人口25608人。
2021年7月，上林县第七次全国人口普查 主要数据公报，镇圩瑶族乡常住人口17522人。
历史沿革
镇圩瑶族乡境内古属荒蛮地，记录不详。
元代属上林三畔镇。
明代属上林乡二里。
清代属上林乡二里、三畔镇。
清咸丰、同治年间，厢、里改为团，下又分为甲、分户；设有镇圩团，是为“镇圩”命名之始。
民国19年（1930年），上林县全境分为39团，镇圩团列其中。
民国22年（1933年），奉命改团为乡，全县分6个区，31个乡。镇圩乡属第四区，辖1个圩，51个村；乡公所在镇圩。
民国32年（1943年），全县归并为24个乡。镇圩乡辖13个村，分别是镇圩街、怀因村、镇马村、佛子村、和平村、眉罗衬、龙贵村、冬凌村、东罗村、古登村、洋造村、排红村、怀红村。
建国初期，1949年11月，上林县人民政府成立时，行政区划沿用民国制。
1952年10月，土改结束，全县划分为7个区，25个乡，直至1957年底止。镇圩乡属第七区。
1958年，全县分为7个大公社，镇圩归并西燕公社。
1960年，全县分为14个大公社，设有镇圩公社。
1961年，镇圩公社划分为镇圩、佛子2个小公社。
1962年5月，全县恢复分为7个区，镇圩乡属西燕区。
1969年至1978年，全县撤区改为公社，并增设澄泰、镇圩2个公社。原西燕区一公为二，把望河、佛子、龙贵、洋造、正万、正浪、古登、东罗、镇马、怀因、排红等划归镇圩公社。
1984年8月，全县撤销人民公社、大队、生产队建置，成立4个镇，7个乡（其中1个瑶族乡，即镇圩瑶族乡），是为镇圩瑶族乡建置之始。
行政区划
2011年末，镇圩瑶族乡辖镇马1个居民委员会，怀因、东罗、古登、排红、正万、正浪、洋造、望河、佛子、龙贵10个村民委员会；下设166个村（居）民小组，182个自然屯。
截至2020年6月，镇圩瑶族乡辖1个社区、10个行政村。乡人民政府驻镇马圩。
地理环境
位置境域
镇圩瑶族乡地处上林县西北部，东邻塘红乡，东北与来宾市忻城县接壤，南毗西燕镇。西南接马山县古零镇，北连马山县加方乡。镇圩瑶族乡行政区域面积113平方千米。
地形地貌
镇圩瑶族乡地处大石山区，石山林立，岩溶地形明显，地处岩溶峰林区。境内最高峰位于达川区山，海拔770.6米。
气候
镇圩瑶族乡属南亚热带季风气候，雨量充沛，气候温和，年平均气温为19.6℃，年平均降雨量为1677毫米。
水文
镇圩瑶族乡境内无长流河，源出于怀因村江亚水库的江亚河，由于地处石山区渗漏严重，上段河床水流量很少、晴天多断流。
自然灾害
镇圩瑶族乡主要自然灾害有洪涝和干旱等。水灾、旱灾5年一遇、主要发生在5~9月，最严重的一次发生在1973年6月18日，连续下雨一个半小时，降雨量243毫米，佛子、龙贵、望河、正万、洋造、古登、东罗、正浪8个管理区，雨水浸漫横流，受灾面积达8.95平方千米，房屋倒塌104户218间，造成了极大的损失。
自然资源
镇圩瑶族乡地处大石山区，石山林立，岩溶地形明显，地处岩溶峰林区。北回归线纵贯全乡，属南亚热带季风气候，雨量充沛，气候温和，年平均气温19.6°C，年平均降雨量1677毫米。境内最高峰位于达川山，海拔770.6米。西部有江亚小一型水库，东部有淋泣小二型水库。江亚水库位于怀因村西南面1公里，总库容量为70万立方米，灌溉怀因、镇马、排红、东罗等村的1800亩水田。
矿产资源
镇圩瑶族乡境内矿产资源丰富，藏有滑石矿、方解石、石英石、大理石、红锑矿、钨矿等，其中滑石矿储藏量达2167万吨，是广西壮族自治区第二滑石矿生产基地，其主要分布在东罗、古登、佛子、望河村一带。大理石、方解石、石英石主要分布在东罗、怀因村，发展前景十分看好；红锑矿、钨矿分布于排红、正浪村一带。
地表河流
镇圩瑶族乡境内有江亚河，源出怀因村江亚水库，流程贯穿乡内东西，流到佛子村的板拉即穿入石洞，然后流入大龙洞水库。由于植被破坏，加上渗漏严重，上段河床水流量很小。
交通
镇圩瑶族乡属典型的石山区，二十多年前，交通不便，这里几乎处于完全封闭状态。如今，交通已大有改善，从上林县城和马山县城至镇圩乡均有二级公路到达。全乡已实现了村村通四级公路。特别值得一提的是，2007年乡政府投入资金完成了内潘至拉旦、镇联至正浪、镇马至南红、水含庄庄道的水泥路硬化；还支持硬化洋造排椿庄道水泥路，基本解决这几个村庄群众行路难问题。也方便了游客往来。但也有一些道路还没有得到改善。比如从古登至东罗一带的路，还没做到水泥路硬化，以至一遇到下雨天，路面就有点难走。
经济
综述
2011年，镇圩瑶族乡财政总收入5023.64万元，比上年增长35.7%。人均财政收入3842元，比上年增长9%。
2018年，镇圩瑶族乡有工业企业17个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市12个。
农业
2011年末，镇圩瑶族乡耕地面积18656亩，人均0.77亩；71%的耕地是旱地，以种植玉米、水稻为主。2011年，农业总产值5775万元，比上年增长14.2%。
2011年末，镇圩瑶族乡生产粮食1.97万吨，人均有粮808.8千克，其中玉米1.24万吨，水稻0.624万吨。主要经济作物为桑蚕、金银花、八角、黄豆、花生等，其中桑蚕0.45万亩，桑蚕茧产量118吨，金银花0.7万亩。
2011年末，镇圩瑶族乡以饲养生猪、羊及家禽为主。2011年，生猪出栏16900头，年末存栏12000头；羊出栏2200只，年末存栏5000只；上市家禽6.14万羽。2011年，生产肉类1450吨，其中猪肉1268吨，羊肉44吨。
截至2011年末，林地面积60.43平方千米，森林覆盖率58.7%，活立木蓄积量53625立方米，采伐出材量709立方米。
工业
2011年末，镇圩瑶族乡形成以矿石加工为主的工业体系，拥有矿石加工厂15家，职工150人，2011年，工业总产值6322.4万元。实现工业增加值200万元，比上年增长15.6%。
商业
2011年末，镇圩瑶族乡有商业网点537个，职工1900人。2011年、社会商品零售总额5200万元；城乡集贸市场2个，年成交额6500万元。
社会
文化事业
2011年末，镇圩瑶族乡有文化站1个，村文化活动中心5个；各类图书室17个，藏书10.6余万册。音乐、美术、书法、摄影、及文学业余创作人员24人。有农村文艺团体2个，演职人员78人，原生态山歌《瑶家欢歌唱和谐》获南宁市第二届乡村和谐文艺大展演比赛一等奖，有两个作品获二等奖。特色民间艺术《千猴戏鼓》列入县、市级非物质文化遗产名录。县级文物保护单位1处。
教育事业
2011年末，镇圩瑶族乡有幼儿园9所，在园幼儿713人，专任教师36人；小学8所，在校生1442人，专任教师90人，小学适龄儿童入学率100%；初中1所，在校生807人，专任教师48人，初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%。
医疗卫生
2011年末，镇圩瑶族乡有各级各类医疗卫生机构2个，其中门诊（所）1个；床位20张，固定资产总值269.04元。专业卫生人员29名，其中执业医师1人，执业助理医师2人，注册护士11人。2011年末，医疗机构（门诊以上）完成诊疗15118人次。新型农村合作医疗参合人数19806人，参合率95.88%。体育2011年，学校体育场15个，村屯篮球场8个，体育活动活跃。
社会保障
2011年末，镇圩瑶族乡有城镇最低生活保障户数124户，人数174人，支出34.452万元，比上年增长3.1%，月人均165元，比上年增长9%。医疗救助23人次，共支出10.3563万元。农村最低生活保障户数489户，人数1172人，支出92.652万元，月人均65元，比上年增长18%。国家抚恤、补助各类优抚对象205人，抚恤事业费支出27.54万元，比上年增长15%。敬老院1家，床位20张，人院老人20人；五保新村4个，床位65张，收养农村五保人员27人。新型农村养老保险开始起动，参保人员3750人，参保率42%。
邮政电信
2011年末，镇圩瑶族乡有邮政所1处；全年业务收入150万元，其中纯收入100万元。电信企业1家，服务网点11个，固定电话用户1300户，电话普及率32.5%；互联网用户450户。全年电信业务收人90万元。
基础建设
社区设施
建立社区是强化城市基层管理，推进城镇现代化建设的一项体制创新工作，2002年月5—7月，镇圩瑶族乡根据《自治区政府办公厅桂办发[2002]46号文件》关于整体推进该区社区建设的实施精神和南宁地区、县人民政府的工作部署，组建工作组进点，经过组织宣传发动、选民登记、确定社区居委会候选人、投票选举，健全组织机构和建立工作制度五个阶段开展工作，撤消镇马村委会，成立了镇马社区居委会，民主选举产生了社区居委会主任、副主任和委员，设立社区党支部及其他群众组织，办公场所、工资报酬落实到位，社区做到有组织、有人办事、有制度管理，城镇化管理迈进了一大步。
农村生态环境建设
2003年，镇圩瑶族乡党委、政府继续抓好以建设沼气池、生态卫生厕为重点的农村人居生态环境建设 工作，采取示范点和面上落实一齐上的办法，领导干部分片包干，任务分解到村、到屯，创建自治区级排庄生态文明庄示范点，按要求完成了建沼气池、生态卫生厕、庄道硬化、环境绿化、厨房改造、人畜分居等配套工程建设，展现了农村人居新面貌。由于工作落实到位，在往年的基础上，全乡建成沼气池343座，各式生态卫生厕所70间，取得较好的生态效益和社会效益。得到广大群众大力支持。种植树林成活率达75%。
文化
名称来历
明嘉靖（1522~1566年），镇圩瑶族乡建圩，清康熙，因建在三鲜镇旁而得名镇圩、后瑶族人口增多，故而得名。
群众文化
镇圩瑶族乡是全县有名的“文体之乡”，群体性文体活动十分活跃，现有农民业余文艺团体4个，业余演员100多名。瑶乡人民在长期的文体工作中积淀了浓厚的文化底蕴。二十几年来，瑶乡文艺工作者多次组织节目参加市、县比赛，获得优异成绩。瑶乡本土艺术家自编自演的充满浓郁的瑶族风情的文艺节目“上刀山下火海”、《猴鼓恋粥筒》、《猴王戏鼓》、《芭蕉熟了》等已成为瑶族文化经典节目而闻名遐迩。
民俗节庆
每年的农历五月二十九是“布努”瑶的节日，称“达努节”。镇圩等地瑶胞称“排玖”节（瑶年之意）。排玖节热闹非凡，节日内容别具一格。过排玖节瑶家户户杀鸡宰羊，就餐时相互用碗敬酒，来往不拒，尽情欢饮。最为有趣的是吃“肉串”——用筷条把肉穿成串，每串七块，用以敬人且受敬者不能推托。宴后，跳起瑶族的猴鼓舞、雷公舞、打猎舞，彻夜不眠。达努节的歌舞再现了瑶族先民狩猎、农耕、与大自然斗争的情景，表现出瑶族人民对幸福生活的憧憬、对美的向往和追求。
瑶乡欢歌
镇圩瑶族乡一带流行“欢歌”，俗称“做欢”。旧时每逢圩日或喜庆节日，亲戚朋友相见便欢歌相互问好；特别是朋友相聚，喝上二三两米酒后，欢歌便更加来劲了。农村婚嫁喜庆、红事白事，常请人欢歌。欢歌种类有“欢叹”（赞美性欢歌）、“欢苦”（忆苦性欢歌）等。婚嫁喜庆，多用“欢叹”；白事烦事，多用“欢苦”。婚嫁喜庆欢歌常用多男多女对欢或合欢，以增加热闹气氛；白事烦事多是独欢，少用对欢和合欢。“欢苦”时，听者往往动情落泪，特别是白事欢歌时，亲戚朋友往往泣不成声。
欢歌是瑶乡重要的文化遗产之一，抢救和传承瑶乡欢歌已刻不容缓。
民间传说
镇圩瑶族乡一带流传着许多优美的民间传说和故事。如《特堀（kū）回家扫墓》、《牙拷的故事》、《小孩变猴子的故事》等。
《特堀（kū）回家扫墓》故事传说：特堀（瑶语译音）每年农历三月清明节前后便回家扫墓。特堀回家扫墓时，狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，电闪雷鸣，人们都躲在家里不敢出门。所以每年清明节前后大风刮起的时候，人们便说：“特堀（kū）回家扫墓了。”。如果哪年农历三月过后没有刮大风，人们便说：“今年特堀（kū）没有回家扫墓。”如果哪年开春后早早便刮起大风，人们便相互问候：“今年特堀（kū）回家扫墓早啊？”。每年人们都盼望特堀回家扫墓，因为特堀回家扫墓，春雨便倾盘而下，开春种植就有希望了。
《牙拷的故事》说：从前有个“牙拷”（瑶语译音，指生活在山里多毛类似人的坏魔头），专骗小孩来吃。有一天，天了，她趁大人们不在家，便从山里出来骗小孩吃。她见一个小孩关在家里不出来，便学着妈妈声音叫：“孩子，我是妈妈，快开门让我进去。”小孩很聪明，天黒看不见不开门，叫她先把手伸进来摸摸认认是谁。牙拷把手伸进去，小孩一摸，毛绒绒的，便说：“毛手毛脚是牙拷，皮肤光滑是我妈。”牙拷一听，便去找两个鸡蛋打烂涂抹在手臂上，再敲门再叫再伸手进去，小孩摸摸滑溜溜的手臂，以为是妈妈，便开了门。牙拷把小孩抓到山里准备享用。聪明的小孩说：“让我帮你锤背后再吃也不迟呀。”牙拷同意了，便让小孩帮锤背梳头。小孩趁机把牙拷的长发捆牢在树上，便跑了。牙拷起身追赶，结果被困住了，又起劲一拉，结果把头皮拉掉了一大块，痛苦地乱叫乱跳，也顾不上抓小孩了。小孩因此安全回到了家。
《小孩变猴子的故事》说：从前有一个妈妈，生了几个小孩，因为年景不好，粮食没有收成，家里没有饭吃了，于是便把孩子们叫来，用棉花一个个把他们的屁股塞上，然后把他们赶上后山去了。过了很久，到了好年景，家里粮食够吃了，妈妈想孩子们了，便对着后山呼叫：“孩子们，回家了！孩子们，回家了！”山上的孩子们听到了，回答到：“山上的桃子红了，香蕉也绿了，我们不回去了，妈妈！”妈妈听了，哭成了泪人。孩子们在山上生活，后来变成了猴子，
民族习俗
“添粮做寿”：瑶乡人有给老人“添粮做寿”的习俗，也叫“补寿粮”。老人过了60岁生日，其子孙便为其准备一个小缸装盛寿粮。平时若有小恙，便取寿粮缸中米煮一些吃，但切忌将米吃完，否则不吉利。缸内米要添加，一般在重阳节时添加，可一次补满。人们认为重阳是享寿九十九的吉利日子，此日添粮补寿，可以活过百岁以上。“添粮做寿”习俗表达了瑶乡人祈愿老人安享晚年的美好愿望。
“神”：瑶乡家家户户主屋都有一个神龛，主要供奉祖先牌位、财神、土地神等。神龛一般处于主屋厅堂正中心。逢年过节家家户户便杀鸡杀鸭供奉，烧香顶礼膜拜，祈求祖先保佑发财平安健康。
“土地庙”：瑶乡一般一个村有一个大的土地庙。有的庄屯还有自己小的土地庙。逢年过节，特别是春社（农历二月初二）、秋社，家家户户便具鸡鸭酒肉前去供奉，烧香顶礼膜拜，祈求保佑农作物丰收，人畜兴旺，发财平安健康。
“拾骨葬”：瑶乡俗称“捡骨”，是一种二次葬的葬礼活动。在亲人死后，先行筑坟土葬，过三五年后，择吉日良辰，再挖土开棺拾骨安放于金坛区中，然后迁葬。瑶乡人认为，拾骨葬是帮助先人灵魂从地下回到地面，以便逢年过节能回家与亲人团聚。
特色美食
大盘肉、粉蒸肉、粉肠肉、清水羊肉、白切羊肉、手抓羊蹄、白切土鸡、清蒸黄峰鱼、黑豆猪脚煲、黑豆饭、五色糯米饭、竹筒饭、清煮白玉米粥、清煮黄玉米粥、烤红薯等。
代表人物
蓝天锡（1915—1950）镇圩乡洋造村排王屯人。1942年秋考进南武师范（校址南宁市）。在校积极参加抗日救亡会的宣传活动。蓝天锡离校回乡不久，便到崇左市驮驴镇当税收员，期间常与中共地下党员黄建成（建国后曾任隆山县县长）来往，思想倾向革命。
1948年3月，蓝天锡回镇圩乡洋造村排王屯，串连蓝天球（改名蓝太阳），蓝天威、蓝田县青、蓝景安等组织兄弟会。兄弟会派蓝天锡、蓝景安前往北六区古蓬游击队联系培训。5月，蓝天锡、蓝景安从古蓬回镇圩乡洋造村，在弄昆屯召集会议，宣布成立洋造武工队，共有10人枪，蓝天锡被推选任队长。武工队在洋造山区活动，不久，队伍增至45人枪。
1949年10月上旬末，武工队组织400多人枪进攻镇圩乡公所，勒令乡长胡庭秀缴械投降。胡庭秀假作投降，武工队派地方绅士罗西文到乡公所同胡庭秀谈判，胡不肯缴械。蓝天锡下令进攻，胡带随从10多人枪突围逃跑，游击队攻下镇圩乡公所，俘敌60多名，缴获长短枪73支，镇圩宣布解放。
1949年11月，成立镇圩乡人民政府，蓝天锡被委任为乡长。1950年4月9日上午，蓝天锡等人在西燕区人民政府开会，土匪突然袭击。蓝天锡转移到西部燕街道覃春更（暗匪）家中躲藏，覃春更引匪来捕。当夜，被土匪杀害于西燕街北木棉边。
旅游
镇圩峰林区
上林县峰林区主要分布在北部和中部地区，属石灰岩发育的岩溶地貌。峰林区内地下河发达，地面水源少，渗水漏水严重。石山光秃，土地比较贫瘠。县境内有4片峰林区，其中镇圩峰林区面积113平方公里，包括镇圩全乡范围。诸峰海拔一般在500至700米之间，东罗的达川山海拔770.6米、皮毛山697米、猴子山615米，正浪的达好山海拔760米，镇马的寨良山海拔660米，古登的正好山海拔660米。
镇圩瑶族乡境内属卡斯特地地貌，石山林立，地下河网丰富，石山洞穴多样，旅游资源丰富。比较有特色的有：
（1）洋造至佛子十里石林。景点位于洋造村至佛子村一带，分布于公路两侧。沿路十里石山形态各异，怪石嶙峋，有如利剑拔地而起，有如天国亭台楼阁，令人震撼。
（2）东罗那拉青天泉。景点位于东罗村那拉屯，青天泉泉水从山脚巨石夹缝中流出，清澈见底，冬暖夏凉，四季长流，是游泳和放松身心的好去处。
（3）侃侯岩等石山洞穴景观。前两个旅游开发项目已上报县及有关部门，争取资金扶持，开发利用。
镇圩名山主要有：
1、达川山。位于东罗村西南3公里，主峰海拔770.6米，西南山腰蕴藏滑石矿，主峰北面有岩陵洞。系镇圩瑶族乡第一高山。
2、达好山。位于正浪村民委员会驻地西北约2.5公里，与马山县作分水岭，主峰海拔760米，山石黑色。
3、狮子山。位于东罗村民委员会驻地南约1.5公里，主峰海拔651米，岩体属石灰石，山腰以下为土坡，蕴藏有丰富的滑石。
4、达扎山。位于排红村民委员会驻地北大西洋公约组织1公里，主峰海拔638.9米，上设有航空标志。
景点开发
在要把“金山银山”变回绿水青山的东罗村里东庄，如今有一个“瑶族风情园”旅游项目，他们要在流过村里的清清河中的一座小洲打造成瑶族风情园，还要在附近建设“青天泉游泳池”和“拉长石林”，用瑶乡的民族风情和自然景观吸引八方游客。这个被列入南宁市“百村示范”的社会主义新农村试点村，虽然各家各户心中装的其实也是“金山银山”，但眼中却早已满是青山绿水的憧憬。