毛佩琦(中国人民大学历史系教授)

毛佩琦，1943年11月生，北京人，中国共产党党员，中国人民大学历史系教授、博士生导师，北京大学明清研究中心研究员，中国明史学会首席顾问，中国文物保护基金会历史文化专家委员会主任，北京郑和下西洋研究会副理事长，北京吴晗研究会副会长，曾任中国国际友谊博物馆馆长，国家文物局文物出版社副社长、党委书记，中国明史学会常务副会长。他还是中央电视台科教频道《百家讲坛》“明十七帝疑案”主讲学者。

1962年，毛佩琦考入中国人民大学历史档案系，1968年9月，毛佩琦毕业离校，1978年，人民大学复校，毛佩琦又回到人民大学读历史系的研究生。1981年，毛佩琦于中国人民大学历史系研究生毕业。1988年，毛佩琦组织撰写了《岁月河山——图说中国历史》。2004年，毛佩琦走上中国中央电视台《百家讲坛》，揭开明史黑暗而神秘的面纱。2006年，毛佩琦为一部网络走红的小说《明朝那些事儿》提笔作序。2009年，毛佩琦作为受访嘉宾参与创作了华夏版五卷本《中国通史》。2016年，毛佩琦与张希清、李世愉凭借著作《中国科举制度通史》，获得了第二届全球华人国学成果奖。2018年，毛佩琦被贵州省人民政府聘为省文史馆名誉馆员。2021年10月，文创院特聘毛佩琦为中国少数民族文物保护协会文创院首席专家。2023年7月，毛佩琦出席了2023明文化论坛。2024年7月11日，毛佩琦出席了2024郑和文化中国艺术节。 2025年10月，毛佩琦参与北京卫视中秋晚会录制，

毛教授长期从事古代文明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。主要著作有《明成祖史论》《永乐皇帝大传》《郑成功评传》等。他对贵州安龙·南明研究有独到见解，多次参加策划全国南明史研讨会。

人物经历

早期经历

毛佩琦，1943年11月生，北京人，1962年，毛佩琦考入中国人民大学历史档案系，1968年9月，毛佩琦毕业离校，1978年，人民大学复校，毛佩琦又回到人民大学读历史系的研究生。1981年，毛佩琦于中国人民大学历史系研究生毕业。

工作经历

1988年，毛佩琦组织撰写了《岁月河山——图说中国历史》，因严谨、实事求是的态度而被称为第一部可供海内外华人共同阅读的中国历史，在上海、香港特别行政区和台湾分别出版。

2004年，毛佩琦走上中国中央电视台《百家讲坛》，揭开明史黑暗而神秘的面纱，将明朝帝王的种种悬疑故事一一破解，观众为之拍案叫绝；2006年，毛佩琦为一部网络走红的小说《明朝那些事儿》提笔作序，成为掀起“明史热”的第一人，随后他眼中治隆唐宋、远迈汉唐的明史开始走进寻常百姓的视野。2009年，毛佩琦作为受访嘉宾参与创作了华夏版五卷本《中国通史》。该作品面向大众，书中通过大的历史事件展现某一时期的历史面貌，以当代学者的研究为基础，同时保留了受访嘉宾的评论与深入解读。

2016 年，毛佩琦与张希清、李世愉凭借著作《中国科举制度通史》，获得了第二届全球华人国学成果奖。2018年，毛佩琦被贵州省人民政府聘为省文史馆名誉馆员。2021年10月，文创院特聘毛佩琦为中国少数民族文物保护协会文创院首席专家。

2023年7月，毛佩琦出席了2023明文化论坛，并做了主题演讲，提出明朝审美“大、简、巧”三要素理论。同年8月29日，屯堡文化的历史价值和当代意义研讨会在安顺市召开，中毛佩琦围绕《屯堡文化的国家价值》作主旨发言。

2024年7月11日，由江苏省郑和研究会、江苏郑和航海文化基金会、江苏航运职业技术学院联合主办，郑和国际贸易有限公司承办的2024郑和文化中国艺术节暨南京海上丝绸之路博览会在南京国际会展中心开幕，毛佩琦等专家以座谈形式分享了郑和研究的前沿学术成果。

2025年6月18日，由贵州大学出版社出版的《屯堡文丛》历史文献书系《明代卫所选簿校注》（第一辑）在2025北京国际图书博览会贵州展馆正式发布。新书发布会吸引了历史学界专家学者、出版界人士以及读者代表到场参与，毛佩琦出席活动并发表讲话。同年9月20日，由中国社会科学院古代史研究所明史研究室与云南师范大学历史学院联合主办的“明代思想与制度”学术研讨会于昆明市召开，毛佩琦出席会议并作了报告。同年10月，毛佩琦参与北京卫视中秋晚会录制，

研究方向

毛佩琦长期从事古代文明史、文化史、社会生活史研究和明史研究。

社会任职

毛佩琦曾任中国人民大学科研处处长、校工会主席；中国国际友谊博物馆馆长、国家文物局文物出版社副社长党委书记、中国明史学会常务副会长、中国文物保护基金会历史文化专家委员会主任等。毛佩琦担任北京郑和下西洋研究会副理事长，北京吴晗研究会副会长。他还是中央电视台科教频道《百家讲坛》“明十七帝疑案”主讲学者。

人物思想

让西方读懂中国

2012年，毛佩琦在接受香港《文汇报》专访时表示，国学热，很大程度上是民族身份的自我认同。在他看来，中国对外宣传的力度依然不够，关键在于语言体系的迥异，中国人能获诺贝尔奖的文学作品寥寥无几，中国人的语言不能为西方世界所理解是原因之一。孔子学院的语言传播工作显然很重要，但只教授语言不够，更重要的是把语言作为东西方交流与互通的桥梁，传播中国人的理念。

华人应具有身份认同

毛佩琦是最早提出华人应具有身份认同之观念，警示国人当回顾历史追溯先祖。在接受香港文汇报专访时，中国人民大学教授毛佩琦坦言，对外传播不仅需要世界读懂中国，更需在行为方式中展现中国人的优秀价值理念，传承共享天下之福的中国天下观。

共享中华民族天下观

每个国家都有属于自己的文明特质，中国的对外交往亦自成体系，古往今来，在源远流长的历史长河中，中国从未有过欺压和侵略。郑和七下西洋达到当时世界航海事业的顶峰，其触角远及非洲东海岸和红海沿岸，不仅加强了中国明朝政府与海外各国的联系，散财之举更给南洋、西洋各国带来丰厚的经济实惠。毛佩琦向记者表示，朱元璋曾警示后人：“得其地不足以供给，得其民不足以使令。”人不犯我，我不犯人，若妄自兴兵载入史书将为后世所讥笑，而克里斯托弗·哥伦布所谓发现新大陆则沾满了帝国主义屠刀上的鲜血。

史学态度

毛佩琦谈到明史时，首先强调一个字“真”。以“建文帝落籍湘潭市”考证一事，47年前，时为中国人民大学学生的毛佩琦曾在湖南湘潭下乡种田，对湘潭感情深厚。湘潭籍一位学者凭田野调查提出“朱允炆落籍”新说时，他支持他继续考证，但强调断史要讲证据要“断”到永不能推翻，才能最终定案。

“真”的基础上，毛佩琦直言：一位优秀的史学家，应能辨别历史发展的方向。他所争的不是“一时之是非”，而是“万世之是非”，所追求的不是一时的荣显，而是客观真理；历史学家研究历史，同时历史也考验着他们的研究。这是尚钺老师的教导也是毛佩琦作为史学家的心声，亦一语道破历史研究之精髓。

主要作品

学术论文

书籍著作

毛佩琦主要著作有:《明成祖史论》《永乐皇帝大传》《郑成功评传》《明清行政管理制度》《中国明代政治史》(合著)、《中国明代军事史》(合著)；主编有:《岁月河山—图说中国历史》《岁月风情—中国社会生活史》《十大后妃》《百卷本中国通史—明史10卷》《中国社会通史—明代卷》《中国状元大典》《四库全书大辞典—史部》等。